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電影《人生大事》給活人辦葬禮的情景在現實中上演。2月27日，安徽亳州一位84歲的老漢在村里為自己舉辦了一場特殊的“葬禮”，百余名村民參加，場面熱鬧非凡。當地民政局工作人員在接受媒體采訪時表示，當地沒有這樣的風俗，將對此進行調查。

看到這樣的新聞，有網友說這是胡鬧，有人說這是違背公序良俗，有人說這是鋪張浪費，要管一管。從網友的留言中可見，很多人并不理解老人這看似驚世駭俗行為背后的心情。其實老人的動機很單純，“自己平時比較孤獨，活著辦葬禮只為圖個開心”，網友沒必要過分指責。

此事外人看是胡鬧，而大爺自己只是為圖個熱鬧，從死亡的終點回看人間，大爺笑了，說自己很開心，可在這笑容背后是獨居老人寂寞的“苦”。張大爺有4個兒子1個女兒，他說幾個孩子對他都很好，每年春節也會回來陪他過年。辦特殊“葬禮”的事沒有告訴孩子們，也沒有通知親戚朋友，都是鄉親們自發來捧場，整個葬禮辦下來花了一萬多元。從張大爺的言辭中可見，子女還是給了足夠的生活費，老人不缺錢。但是對于84歲的獨居老人來說，有錢是最重要的嗎？子孫滿堂，卻倍感孤獨。

生死之間，唯愛為大。人到暮年，所求不多，他們渴求的是親情的溫暖，能慰藉他們內心的孤獨。在中國傳統文化語境中，晚年生活最幸福的便是“兒孫滿堂膝下承歡”，而如今這幅畫面，對農村留守老人來說早已離他們遠去。

對于大多數打工人，“一年四季，家鄉只有冬”。前段時間，一段網友發布的家庭監控視頻戳中了無數人的淚點。視頻記錄了春節前后家鄉小院的不同景象，“監控中獨坐小院的奶奶，像是做了一場熱鬧的夢”。發布者說：“家里裝了攝像頭之后，才發現原來鏡頭里面的奶奶那么孤獨。”相聚之后，分離的孤獨是最為難受的，春節后的分離焦慮癥，或許更觸發了張大爺的孤獨情緒。

孔子在論孝道時曾說：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。”如果活著時享受不到至愛親情，死后無論喪事如何風光，老人都感覺不到。所以張大爺生前就“想了解自己百年之后，喪禮舉辦是什么樣的”，他想體會的是現世中被關注和被矚目。對于子女來說，“祭而豐不如養之厚”，傳承孝道應弘揚“厚養薄葬”，最終應落在對父母多一些生前關愛。常回家看看不應該是說說而已，陪伴才是最好的孝順。

老年人的孤獨問題需要全社會的重視，同時生命教育也不容忽視。對葬禮不提倡大操大辦，但對死亡也不必諱莫如深。在傳統的教育中，死是一個很隱晦的詞匯，“死亡教育”更是無從談起。事實上，活人給自己辦“葬禮”的事例并非鮮見，僅百度相關的搜索結果就有數十萬條。平心而論，失去的東西才會倍感珍惜，直面死亡才會對生充滿渴望，對“活著”二字更有觸及靈魂的理解。“假葬禮”總有一天會變成“真葬禮”，每一個人都會經歷生與死。眼下，多關心老年人這個“寂寞的群體”，其實也是在關懷未來的自己。（陳進紅）

標簽： 獨居老人 中國傳統 膝下承歡